باشد دست‌وپايش عليه او شهادت مىدهند . امير مؤمنان عليه السّلام نصيت مىكند و مىفرمايد : « ضع أمر أخيك على أحسنه » « 1 » هرچه از ديگران ديدى ، براى آن محمل خوب درست بكن . مواظب باش به ديگران گمان بد نبرى . امير مؤمنان عليه السّلام و امام صادق عليه السّلام مىفرمايند : « انسان بايد تا مىتواند گفتار و كردار ديگران را حمل بر خوبى كند تا هفتاد محمل » و اگر بعد از هفتاد محمل ديگر نتوانست ، نگويد بد است ، بگويد من چقدر بدم كه نتوانستم محمل درست كنم . امير بيان حضرت على عليه السّلام مىفرمايد : « . . . هر سخنى كه از دهان كسى خارج شد تا احتمال درستى و نيكى در آن مىيابى حمل بر فساد مكن » . « 2 » تا مىشود محمل درست كن و اگر نتوانستى خود را ملامت كن ، بدان خود سلامت نفس ندارى ، و الّا اگر سلامت نفس داشتى ، بعضى اوقات اگر مهذّب بودى ، اگر يك انسان بودى ، سوءظنّ به ديگران نداشتى . بعضى اوقات اين سوءظنّ مفسده‌ها بار مىآورد ، مثلا شما مىبينيد كسى دارد كسى را نگاه مىكند ، سوءظنّ مىبرى كه نگاه به نامحرم مىكند . به اين هم اكتفا نمىكنى . سوءظنّ مىبرى كه نگاه به نامحرم مىكند . بها ين هم اكتفا نمىكنى . تفسيق مىكنى ؛ شيطان هم كه به كم قانع نيست . اين سوءظنّ تو كم‌كم گناه روى گناه ؛ بعد هم مىگويى : اصلا مسلمان نيست ! اگر يك بررسى بكنيد مىبينيد افرادى نظير گروه فرقان ، نظير منافين و امثال اينها ، كه امثال مطهّرى را كشتند ، از همين‌جا شروع كردند . يعنى سوءظنّ به مطهّرى بردند و آن مرد كم‌نظير ، و آن عالم عالم ، و آن‌كه نماز شبش ترك نشد تا شهيد شدند ، و آن كسىكه دلش براى اسلام مىتپيد ، او را با همين سوء ظنّ تفسيق كرد و بعد تكفير و با همان تكفير مطهّرى را كشتند . قضيهء

--> ( 1 ) . كلينى ، ابو جعفر محمد بن يعقوب ، الكافى ، ج 4 ، ص 58 . ( 2 ) . سيّد رضى ، ابو الحسن حسين بن محمّد ، نهج البلاغه ، كلمات قصار شمارهء 360 .